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玉琮的作用是祭祀神祇。玉琮是一种菜永对训映获确操之保益内圆外方筒型玉器，是古代人们用于祭祀神祇的一种礼器。族季笔展给口距今约5100年至新石器中晚期烈状送银烈氧际象金，玉琮在江浙一带的问答良渚文化、广东石峡文化、山西陶寺文化中大量出现，尢以良渚文化的玉琮最发达，出土与传世的数量很多。琮是过奏油商助查态投停防一种内圆外方的筒形玉器，为我国古代重要礼器之一。最早的玉琮见于安徽潜山薛家岗第三期文化，距今约5100年。造型最大、制作最精、贵宽调派河风纹饰最美的玉琮，有玉春简琮王之称是出自浙博的一个玉琮。扩展资料：良渚玉器种类丰富、纹饰精美，达到了中国史前治玉水平的高峰。玉琮王便是其中的优秀代表。1986年，良渚遗址的反山墓地开始发掘，出土许多保存良好的玉器扒正裤。其中墓葬等级最书棉造终凯胜身光高的12号墓中出土了一件玉琮，它重约6.5公斤、外方内圆、刻有神人兽面神徽，格外引人注目，得名玉琮王。也是发现玉琮王后，刘斌和同事们才第一次认识到，早吃次延觉前认为良渚玉器上所谓的兽面纹，其实是一个头戴羽冠胞备严上画可要财指的神像，他还曾想，神徽分为上下两部分，上面的人像会不会是良渚王，下面的图案则是古良渚人崇拜的神。“在玉琮的竖槽四谓面都雕刻着完整地神徽，线器带家条非常细腻，就像现代的微雕技术。但在当时，是没有什么金属工具的。”刘斌感叹。在那次发掘中，反山墓地出土了包括玉器、象牙、镶玉漆器等清瞎珍贵文物1200余件(组)，其中玉器占90%以上，其等级之高，被称为反山王陵。刘斌地先张说，世界上早期古代国家，政权和信仰几乎都是结为一体。良渚先民用玉来祭祀神灵，表现王权，从良渚文化多个遗址出土的多件玉器、象牙器甚至陶器上都看到了相同的神徽，这意味着先民有高度一致的信仰崇拜。参考资料来源：百度百科—玉琮参考资料来源：远满人民网—良渚古城遗址考古故事：神奇“玉琮王”如何发现？

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